發(fā)布時(shí)間:2015-12-8 14:58:51
我國(guó)作為文化大國(guó),舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展也是備受關(guān)注。山東是戲曲大省,舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作經(jīng)常涌現(xiàn)出令人耳目一新的亮點(diǎn),有些還是大家津津樂道的經(jīng)典創(chuàng)意。這次,山東舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)精選了我省33個(gè)劇目的舞臺(tái)美術(shù)作品參加展覽,獲得了與會(huì)專家與觀眾的一致贊譽(yù)。對(duì)于我省的舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作來說,在這次展覽中,除了有機(jī)會(huì)展示“光色璀璨韻染齊魯”的創(chuàng)作成果外,在與全國(guó)同行的交流切磋中,也大大開拓了視野。除此之外,作為我省應(yīng)邀參加舞臺(tái)美術(shù)展還有恒德數(shù)字舞美科技有限公司所研發(fā)的數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)創(chuàng)新技術(shù)產(chǎn)品,數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展不僅扮演著舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的安全衛(wèi)士的角色,更是我國(guó)文化發(fā)展與科技創(chuàng)新相結(jié)合共同進(jìn)步與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步需要科技的創(chuàng)新和應(yīng)用,文化藝術(shù)尤其是舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展更需要科技的創(chuàng)新和更靈活的應(yīng)用,只有這樣,一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力才能全面持續(xù)發(fā)展而不會(huì)出現(xiàn)發(fā)展不協(xié)調(diào)甚至是發(fā)展畸形的局面。
本屆展覽的主題是“創(chuàng)意空間與文化生態(tài)”,目的是關(guān)注和探討當(dāng)下“大舞美”觀念的開放性,以及由此引發(fā)我們對(duì)文化可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)知和思考。
展區(qū)設(shè)置以戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)為核心,共展出全國(guó)約3000名作者的兩萬余件作品以及部分我國(guó)國(guó)內(nèi)先進(jìn)的舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)創(chuàng)新技術(shù)產(chǎn)品。這些作品不僅展示了近十幾年來全國(guó)舞美創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新等方面的最新成果,更是展示了數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)這一創(chuàng)新技術(shù)被越來越多的應(yīng)用于行業(yè)中扮演的安全衛(wèi)士的角色也越來越重要。
展區(qū)內(nèi),除各省舞臺(tái)藝術(shù)學(xué)會(huì)的獨(dú)立展區(qū),還根據(jù)舞臺(tái)美術(shù)的專業(yè)進(jìn)行劃分,設(shè)立如表演設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、音響設(shè)計(jì)、服裝化妝設(shè)計(jì)以及數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)的創(chuàng)新技術(shù)產(chǎn)品等展區(qū)。
中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曹林說,一項(xiàng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的最終完整體現(xiàn),離不開各部門的通力協(xié)作。“不僅要有為演出特殊設(shè)計(jì)的場(chǎng)景,同時(shí)需要綜合燈光、服裝、化妝、裝置、道具、音響設(shè)計(jì)及多媒體設(shè)計(jì)等,更重要的是整個(gè)舞臺(tái)演出劇場(chǎng)的安全衛(wèi)士工作,這就要求我們要采用更新更全面的科學(xué)技術(shù)來做好這一安全衛(wèi)士的工作。所以,我們倡導(dǎo)‘大舞美’的概念。”
舞臺(tái)呈現(xiàn)“大胸懷”
我省應(yīng)邀參加本屆展覽有33個(gè)劇目和恒德數(shù)字舞美科技有限公司自主研發(fā)創(chuàng)新技術(shù)產(chǎn)品“數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)”。33個(gè)劇目,以第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)參賽和展演劇目為主。其中包括獲得“文華大獎(jiǎng)”的新編呂劇《百姓書記》,獲“中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”的新編呂劇《回家》,以及獲“文華獎(jiǎng)”的京劇《瑞蚨祥》、舞劇《紅高梁》等。
這些劇目演出時(shí)都引起不小的轟動(dòng),數(shù)字科技靈活應(yīng)用的舞臺(tái)呈現(xiàn)也獲得廣泛好評(píng)。專家介紹,不僅舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是舞臺(tái)演出的重要組成部分,舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用也是不可或缺的一部分,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)能夠?qū)∏檠葑兣c推進(jìn)產(chǎn)生很大影響,其新穎的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)造型手段,能大大延伸舞臺(tái)空間,提高舞臺(tái)的藝術(shù)感染力,從而能讓觀眾與作品更完美地融為一體,而數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)技術(shù)的靈活應(yīng)用更是為整個(gè)演出保駕護(hù)航,其安全衛(wèi)士的角色不容忽視。
山東省舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)師王慶江說,新中國(guó)成立以來,山東戲劇發(fā)展取得豐碩成果,“與其交相輝映的山東舞臺(tái)美術(shù),則以其獨(dú)特、繽紛多姿的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)見性,以及科技創(chuàng)新的靈活應(yīng)用引人注目,成為山東乃至中國(guó)戲劇璀璨的一部分。
曹林則表示:“擁有眾多地方戲曲劇種。山東人以海納百川的寬廣胸懷,吸納省外設(shè)計(jì)師與本地設(shè)計(jì)師相互合作,共同促進(jìn)了舞臺(tái)藝術(shù)的大繁榮,再加上作為我國(guó)目前最先進(jìn)的數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)技術(shù)的發(fā)源地,這一科技技術(shù)的創(chuàng)新和靈活應(yīng)用都使得山東省舞臺(tái)美術(shù)的整體狀況處于全國(guó)領(lǐng)先水平。”
“舞臺(tái)”“劇院”的概念要洗牌
省藝術(shù)研究院研究員于學(xué)劍對(duì)新中國(guó)成立以來山東舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)梳理后認(rèn)為,藝術(shù)精益求精無止境。“浮艷虛腫的殘跡需凈化,簡(jiǎn)約有意味的美學(xué)特色需體現(xiàn)于更多的作品。另外,觀念創(chuàng)新,‘舞臺(tái)’、‘劇院’的概念要洗牌。從狹小的框式舞臺(tái)走向沒有疆界的舞臺(tái),將是藝術(shù)表演空間的大趨勢(shì)。”
于學(xué)劍說,上世紀(jì)五、六十年代一直到八十年代初,我國(guó)戲劇因受斯坦尼斯拉夫斯基戲劇觀念影響,舞臺(tái)美術(shù)的基本風(fēng)格大多還被局限在寫實(shí)主義的氛圍中,山東舞臺(tái)美術(shù)也是如此。但即使這樣,山東舞臺(tái)美術(shù)人也表現(xiàn)出非凡的才華,創(chuàng)作出不少在當(dāng)時(shí)可稱為高標(biāo)領(lǐng)先的佳作。如話劇《豐收之后》、京劇《紅嫂》、呂劇《沂河兩岸》……當(dāng)時(shí)山東的舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格,雖然傾向于生活真實(shí)的“幻覺表現(xiàn)”,但仍顯示出開放的舞臺(tái)觀念,尤其在戲曲方面。如京劇《奇襲白虎團(tuán)》、呂劇《李二嫂改嫁》、《逼婚記》和山東梆子《墻頭記》等。
新時(shí)期,山東舞臺(tái)美術(shù)觀念大解放,新舞臺(tái)科技、新布制景材料、新形象造型,不斷發(fā)散著舞臺(tái)美術(shù)人的思維,不同的風(fēng)格樣式紛涌而出,風(fēng)采各異。同時(shí),又互相融合交叉,生發(fā)出許多新的舞臺(tái)意象。于學(xué)劍說:“寫實(shí)風(fēng)格以它的生活質(zhì)感、親切感,繼續(xù)向前延進(jìn)著,令人矚目的是,大寫意的舞臺(tái)美術(shù)閃亮于舞臺(tái)。”比如,呂劇《補(bǔ)天》的大轉(zhuǎn)臺(tái),傾斜橢圓,它是西北荒漠大沙丘的寫意。歌劇《無字碑》以巨大的圓形帷布從上垂下,用抽象造型支撐營(yíng)造了舞臺(tái)氣勢(shì),可謂奇思的大寫意。柳子戲《風(fēng)雨帝王家》用六個(gè)巨大的圓雕式侍女形象,加以可移動(dòng)的大平臺(tái),寫意出武則天勢(shì)壓朝野、權(quán)力至上的女皇形象。這些都是寫意性較強(qiáng)、給人留下深刻印象的舞臺(tái)美術(shù)代表作品。話劇《眷戀》,則以“構(gòu)成主義”的前衛(wèi)性構(gòu)思做了寫意制景。這個(gè)劇的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),是山東舞臺(tái)美術(shù)史上觀念洞開的里程碑。
于學(xué)劍評(píng)價(jià)說,山東舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新還表現(xiàn)在:早期,我省舞臺(tái)美術(shù)前輩即以嶄新的思路在戲曲舞臺(tái)上首用宜于表演與觀感的“綠地毯”,代替了傳統(tǒng)舞臺(tái)上的“花地毯”,成為當(dāng)時(shí)戲曲界爭(zhēng)相仿效的時(shí)尚。新近出臺(tái)的舞臺(tái)美術(shù)傳承了風(fēng)格多樣的發(fā)展趨勢(shì)。“柳子戲《張飛闖轅門》漢像石框與天幕圓心示意的裝飾風(fēng)味,舞劇《風(fēng)箏》簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土小作坊格調(diào),大弦子戲《兩架山》出將入相古戲臺(tái)的傳統(tǒng)相貌,山東梆子《兩狼山上》示以險(xiǎn)惡環(huán)境的剪影式峽谷枯木,舞劇《紅高粱》剪紙紗幕的紅高粱、懸吊的血刀、橫空的城壁合成的特有時(shí)空,歌劇《趙氏孤兒》縱橫方形造型,輔以白、紅、藍(lán)大色塊,構(gòu)成厚重方正的古典精神……舞臺(tái)美術(shù)根據(jù)劇目各呈風(fēng)采,延續(xù)了以往不拘一格、傳承創(chuàng)新、活躍新銳的創(chuàng)作思路。還有就是創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的靈活應(yīng)用,先進(jìn)的數(shù)字化舞臺(tái)監(jiān)督系統(tǒng)更是為山東的舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展錦上添花。”他說,山東舞臺(tái)美術(shù)給人的整體印象比較清晰,風(fēng)格多樣,而以虛實(shí)結(jié)合,中、小型寫意為主的風(fēng)格樣式為山東舞臺(tái)美術(shù)的主體格局。舞臺(tái)觀念在新的層面上伸展,山東舞臺(tái)美術(shù)在舞臺(tái)形象的虛實(shí)間縱橫,取決于對(duì)舞臺(tái)假定性的確認(rèn)與守望。型制景觀的展放與蘊(yùn)藉,山東舞臺(tái)美術(shù)在型制規(guī)模與氣度外觀上較之過去有變化,舞臺(tái)形象更美了,氣勢(shì)更大了。“山東舞臺(tái)美術(shù)形象,在承傳秉守舞臺(tái)假定性中,兼容并蓄,貫穿著現(xiàn)實(shí)主義的底蘊(yùn),呈現(xiàn)著大氣、樸厚、寬博、蘊(yùn)藉之風(fēng)韻。”
于學(xué)劍認(rèn)為,演員與觀眾互動(dòng)為一個(gè)既是生活又是藝術(shù)的“觀”與“演”關(guān)系,將是未來藝術(shù)表演空間的新型態(tài)。“舞臺(tái)美術(shù)將在框式舞臺(tái)、劇場(chǎng)舞臺(tái)以及實(shí)地、自然、人工和科技創(chuàng)新的綜合配合中,展示‘大舞美’觀念的新形式、新風(fēng)格形象。