展廳設(shè)計的設(shè)計風(fēng)格基本上可分為三種：功能化設(shè)計風(fēng)格、技術(shù)化設(shè)計風(fēng)格和藝術(shù)化設(shè)計風(fēng)格。這三種展示設(shè)計風(fēng)格源于設(shè)計重點的差異和設(shè)計師觀念與知識結(jié)構(gòu)的差異。而這種差異并不是完全相互排斥、相互對立的。在某種程度上，作為實用性很強的展示形式，是這三者相互融合的結(jié)果。
1、功能化設(shè)計風(fēng)格
展示設(shè)計功能化設(shè)計風(fēng)格是強調(diào)展示基本作用的一種設(shè)計式樣。它使一切展示的表現(xiàn)內(nèi)容與形式都以實現(xiàn)功能為展示設(shè)計的出發(fā)點和最后歸結(jié)點，除此之外，一切東西都是多余的。
因此，展示設(shè)計的功能化設(shè)計風(fēng)格強調(diào)物性、物感和機能的展現(xiàn)，諸如展品的造型、色彩、聲像、立體感、容量感、體態(tài)感、機能感等，都會得到最充分的顯現(xiàn)。
2、藝術(shù)化設(shè)計風(fēng)格
展示設(shè)計藝術(shù)化設(shè)計風(fēng)格是追求表現(xiàn)的意象美與形式美相結(jié)合的一種設(shè)計樣式。它們常常通過自然和人工道具的結(jié)合，創(chuàng)造出藝術(shù)氛圍，給人以審美情趣的享受。這種展廳設(shè)計觀念一般強調(diào)一切展示手段的運用，如道具、燈光、色彩、空間等，形成個性化的藝術(shù)風(fēng)格。
3、技術(shù)化設(shè)計風(fēng)格
展示設(shè)計技術(shù)化設(shè)計風(fēng)格是追求現(xiàn)代工業(yè)美感與當(dāng)代科技成果運用的一種設(shè)計樣式。在這一風(fēng)格中，一切新型材料、新型技術(shù)、新的信息傳遞手段，乃至新的造型及其設(shè)計思想，都會被設(shè)計師吸收和運用。這種觀念的展示設(shè)計及其展覽會處處都顯示出材料、構(gòu)成、機械、工業(yè)等美感。各類大屏幕、彩色與音樂的裝置等組合，給人以強烈的領(lǐng)先時代的超前意識和印象，體現(xiàn)出當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的偉大力量。這種展示設(shè)計風(fēng)格往往淡化手工制作工藝及其痕跡，以及天然的道具和自然的展示等因素。
隨著新材料、新設(shè)備、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，展廳設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)了一種非實體化傾向——展示活動中不使用真實的道具，有人稱之為“視覺虛無化”風(fēng)格。如在中國香港舉辦的“中華人民共和國成立50周年成就展”，就大量使用影視錄放設(shè)備，將視聽資料投放在四周的展墻上，應(yīng)用計算機控制系統(tǒng)，按時間順序進(jìn)行音像同步演示，達(dá)到道具“虛無”而展品“實化”的視覺感受。
